送终老年人临终前,儿女守候在房,听后死则关于后事的一些吩咐,嘱托,如事业继承,财产处理,多子孙教导等等,并一直守候死者断气,称为"送终". 

　　烧倒头纸死者一断气,须在脚下点燃香烛,烧六斤六两纸钱,称为"烧倒头纸".钱灰和"开路"时的"路引"灰要装在小瓦罐里,有一层白布一层青布封口,置于棺材前,出殡时和棺材一同葬埋.据说这是死者入阴间随身携带的使用钱,故须在断气时立刻烧. 

　　撤帐子和出 死者断气后要立即把帐子撤下,意思是人死后不能再受网罗.接着则须将屋顶上的瓦揭一匹,草房则 个洞,名为"出 ",意思说死者灵魂可由此升天. 

　　净身和穿老衣 即以新瓦盆盛温水把死者身体擦干净,并理发,剪指甲,然后把套好的衣服给死者穿上.所穿衣服取单数,如五,七,九件,也有讲究穿六件,据说是取"衣禄"的谐音.同时设木版搭放在长板凳上,将死者尸体抬上木板停放,给死者口里含上茶叶,或用水喷过叶烟搭在死者的口鼻上,以辟邪气.并以柏树穿上包子或锅魁,煎饼之类,让死者握住,据说阴间恶犬多,用以防身.死者用的药罐要砸碎,表示祛除灾病. 
点路灯和守灵 在死者脚下点一盏菜油灯,名为"点灯路",一直要点到棺材抬出.据说阴曹地府黑暗无光,点盏路灯以便行走.晚上孝男孝女要轮班守灵. 

　　披麻戴孝 儿孙穿戴麻或白布做成的孝帕,孝服,孝鞋,要间系麻绳,名之为"披麻戴孝".上辈包孝帕在头下 成圈圈,同辈包在头上露出一角,晚辈则将孝帕一端拖在脑后,正孝子尚需手执一根白纸剪花贴糊做在竹竿上作品成孝仗(又称"哭丧棒") 

　　报丧和发 告孝子到亲朋好友家通知死者去世的消息,称之"报丧".报丧时不能进屋,须将亲友请出门外告知,并且只磕头,不 亦不拜.文化知识阶层也有同时以 告形式告之社会和亲朋好友的. 
入 殓先在棺材内撒一层草木灰或石灰,垫一些旧衣被,然后把死者抬入安放,死者背后放半个铜元,表示银钱死者带走一半,一半留给后人,根据古代的规矩,要把少量的散碎金玉珠宝和陈艾,白米放一些在口中,意在祛除腐气,使尸体力久不腐,谓之"含 殓"把儿孙们的衣服从满襟处剪下一角放在死者胸前,意在让死者记住保佑儿孙福禄长寿.把死者生前心爱之物或的金银首饰放在棺里,谓之"陪葬".用红布作兜盖布在死者身上,意思表示老人寿尽善终而魂归天界. 

　　出丧 死者人葬之前,先请阴阳先生看风水找"龙脉地",富裕人家还要请和尚道士念经,做道场以超度死者亡灵,有多至四十九天者,出丧日,亲友前往 赠纸合,香腊钱纸,祭幛,挽联,三牲等祭品,以示吊唁,丧家亦须办酒席招待.出丧"发引"时孝子端灵牌.执引魂幡在前引路,僧道秦乐,同时鸣鞭炮,亲友等送葬人则随棺材送行,灵柩上披红毯,缚活公鸡一只.纸合幛仪等并送至幕地.阴阳先生词葬仪下葬,后建石碑于幕前.也有的生前即营造坟墓,在幕穴内砌上石 或砖 ,死后下葬仪先葬棺木置于 内,然后再垒土造坟. 

　　烧七,百期和周年 死者断气之后,没隔七天焚化纸钱祭奠一次,称为"烧七".满百天忽然周年更要较隆重地烧纸举行家祭,称为"烧百期"或"烧周年". 

　　一以上习俗就一般情况而言,对于绝大多数贫穷人家来说,死后有副棺材就不差了.有不少穷人板匣装.烂席裹,不声不响挖坑埋掉了事.