作者：石鉴明（绵阳市地方志编纂办公室主任）
近年来，随着党和政府对社会主义精神文明建设工作的日益重视，地方志的历史和文化价值被不断地发掘和展示出来，其重要性也在被人们重新认识。而当今的地方志工作要更好地为社会和时代服务，得到各级党委和政府应有的重视和支持，就要求我们地方志工作者要以对历史、对人民高度负责的态度，编纂出经得起历史检验的良志信史。要让一部志书成为真正的传世之作，必须严格把好三大关口，即政治关、史实关、质量关（主要指体例、文风等）。那么如何才能把好这三关呢？笔者认为应该注意以下几点：
（一）要在修志工作中强化政治意识，始终坚持正确的指导思想
指导思想是任何一部著作的灵魂，对于地方志而言也不例外。一本志书的指导思想是否正确，从根本上决定了其价值的高低。因为我们编修地方志的一个重要的目的是“资政”，如果不坚持正确的指导思想和政治方向，不仅无法实现“资政”的目的，而且会起到完全相反的作用。而马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想及科学发展观，正是我们现在和今后编修地方志都必须坚持的正确的指导思想。只有坚持这样的指导思想，我们才能编出思想性、科学性、资料性相统一的为社会主义精神文明、物质文明和政治文明服务的新方志。
坚持正确的指导思想，并不是把马克思主义理论和党的方针政策简单照搬到志书中去，而是要运用马克思主义的立场、观点和方法，依据党的路线、方针、政策，深入研究、仔细审核和认真分析所掌握的资料，按照存真求实的原则决定资料的取舍，对入志资料进行去粗取精、去伪存真的整理和加工。只有坚持正确的指导思想，才能透过现象抓住本质，揭示事物的发展规律，总结出历史的经验和教训。
要在志书中体现正确的指导思想，把好志书的政治关，就必须坚持运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点，坚持实事求是的原则，尊重客观实际，力求客观、准确地反映出本地历史发展的真实面貌。在对建国以后的历史记述中，既要充分反映在党和政府的正确领导下本地、本行业所取得的巨大成绩和进步，又要如实反映在发展和改革进程中出现的失误和遇到的挫折。力求做到成绩写够，但不过头；失误写透，但有分寸。特别是在记述问题和失误时，要选择恰当的记述角度，不能仅是暴露问题了事。我们既要写清问题和失误的表现形式、程度和范围、造成的严重后果和危害，也要如实写出党和政府对此的重视，更要客观地写出党和政府为解决这些问题和失误而采取的有力措施和收到的良好效果。只有这样，才能体现出修志工作者的职业道德和政治素养，才能不辱历史和人民赋予我们的使命和重托。
要在志书中体现正确的指导思想，把好志书的政治关，还必须坚持运用历史唯物主义和辩证唯物主义观点，客观记载和评价历史人物。既要肯定人民群众是历史的真正创造者，同时也要承认个人在历史上的作用。要把人物放在当时所处的特定历史条件下去看待，不要用今人的眼光去要求历史人物。任何历史人物都有其历史的局限性，对于其功过是非的评价依据，主要看其在当时的历史条件下，是否代表了大多数人民群众的根本利益，是否代表了先进生产力的发展要求，是否代表了先进文化的前进方向。要以记述正面人物的生平事迹和历史功绩为主，而对于在本地历史和社会发展过程中产生过重大影响的反面人物也应该适当记载。
在把志书政治关的实际操作过程中，我们可以实行两个结合：一是领导把关与修志部门把关相结合。要充分利用领导人员的长处，让他们从方针、政策、原则上把关；再由修志部门来补充，从志书的形式与内容上全面把关。二是宏观控制与微观处理问题相结合。宏观控制就是要从志书的结构、篇目、体例、文风上分析和处理科学性与政治性辩证统一的问题。微观处理就是运用唯物史观和唯物辩证法，具体审查和处理志书中所涉及的政治观点和政治事件，发现偏差进行纠正，发现不足予以补充。
（二）要在修志工作中强化求真意识，始终坚持实事求是的作风
史实关是修志中必须把好的一个重要关口。只有把好史实关，才能保证志书的真实可信，而这一点堪称志书的生命线。修志工作者要具有“敢”字当头的精神，要强化求真意识，不唯上、不唯书、只唯实。要从本地实际出发，注重地方特色。特别要处理好政区变化与新修或续修志书的矛盾。比如绵阳市所辖的北川县改设为羌族自治县后，如何编写好全国第一部羌族自治县的县志，就是一个新课题，值得我们认真思考和对待。
我们编修志书往往是“众手成志”，由于每个人的知识水平和思想政治素质程度不同，认识事物的能力也参差不齐，不可避免地带有这样或那样的局限性。因此对一些史料真实性、可靠性的判断常常会产生不同意见，这都是很正常的情况。我们可以运用以下几种方法来鉴别史料的真伪，把好史实关：其一，推理论证。即有一些资料不需要通过其他材料来佐证，只要通过对资料本身的内容进行合理推断，即可辨明其真伪。其二，以书为证。即用书来证实书，用文献来考证文献的真伪。其三，求取人证。通过采访“三亲”（亲知、亲历、亲闻）者来证实，并且尽可能多地对同一事件的不同当事人进行访问，对比印证他们的说法，以求得最大限度的获得或接近事件真相。其四，实物作证。通过出土文物和其他实物来鉴别资料的可靠与否。其五，综合对证。即对同一问题将各种资料进行相互对照和比较，发现矛盾深入研究，本着实事求是的原则，多方求取确证的方法进行考证。无论采取哪一种方法，对一些暂时无法证实的，宁肯存疑或诸说并存，留待以后查证，也不要主观臆断。只有在最大限度地保证入志资料真实可靠的基础上，我们才可能最大限度地把好志书的史实关。
（三）要在修志工作中强化精品意识，始终坚持科学修志
质量是志书的生命和价值。把好质量关就是要把好体例关、文字关、资料关等。地方志工作者要有精品意识，高标准、高起点、严要求，编出良志信史。具体而言，要做到以下几点：
1、资料翔实。志书是资料性著述，资料翔实、系统、准确与否，是衡量志书质量高低最重要的标准。不仅要占有丰富的资料，更应严肃负责的核实鉴定，求实存真，做到正确地反映本地历史与现状的基本面貌，反映事业、事物的兴衰起伏。前面对如何做好史料的鉴别工作已经有较为详细的阐述，这里就不再赘述。简单说来，要抓好资料，写好志稿，就应该做到下面“五个字”：一“据”，即记述的一切资料必须有依据，绝不臆造胡编；二“懂”，即资料要读懂、嚼烂、消化掉，融会贯通，再准确地记述出来，不搞引文堆砌，更不断章取义；三“实”，即求实存真，实事求是，抓住事物本质；四“准”，即使用的资料必须核实，准确无误；五“精”，即精细整理、筛选、严密组织资料，有骨有肉地简明地记述。
2、体例完善。做到以志为主体，记、志、传、图、表诸体恰当应用，篇目齐全，归属适当，脉络清楚，层次分明，处理好门类之间的相互关系和逻辑性，体现志书的整体性、科学性。在层次上一般设篇、章、节、目，但按内容、资料和实际需要可以增减，不搞一刀切。表格及栏目要精简，有针对性，并以文字记述为主，避免表与文字记述重复和矛盾。表、图随记述需要设置，一般不宜采用卷尾集中附表的办法。
3、特点突出。力求志书有地方特点、时代特点、民族特点和专业特点。“详今略古，详异略同”是志书编纂的重要原则。由于各个地方都有各自不同的自然地理环境、经济基础和文化积淀，其历史和地域发展情况也必然各不相同，所以在收集资料和撰写志稿时，应该注意突出本地与他地的不同之处。对于能够反映地方、行业、民族、时代等特点的内容，例如：名山大川、名胜古迹、名土特产、知名企业、名人名家、发明创造等，都可以浓墨重彩地加以记述。
4、记述简明。力求文风端正，记述简明。要避免使用深奥、生涩、含糊的语言，避免说过头话、空话，避免运用意思不明的简称以及教科书式或宣传口号式的语言，纠正拼凑、堆砌、凌乱、重复等问题。
我国自古以来就有“治天下者以史为鉴，治郡国者以志为鉴”的思想。我们地方志工作者只要在修志过程中，始终坚持正确的指导思想、坚持实事求是的工作作风、坚持严谨科学的工作态度，就能使我们编出来的志书成为良志信史，使地方志“资治、教化、存史”之功用发扬光大。
(综合科 郭徽编校) | 
